La creadora del videopodcast “En tus zapatos” donde comparte siendo musulmana conversaciones de preocupaciones habituales en Medio Oriente con su amiga judía habló en la 99.9 sobre el origen y el fin de este espacio en particular.
Melody Amal Khalil Kabalan es musulmana, co-creadora del video podcast “En tus zapatos” donde dos amigas; una judia (Barbara Zeifer) y otra musulmana (Melody), hablan de diversos temas y abordan sus preocupaciones sobre el conflicto en Medio Oriente. Una idea realmente innovadora para un momento muy particular que vive el mundo.
En diálogo con la 99.9 Kabalan habló sobre la necesidad de que este diálogo de cuestiones habituales entre musulmanes y judíos se replique también en otros ámbitos: “es posible, de hecho, en muchas partes del mundo, jóvenes, adultos, personas involucradas, activistas, también programas de gobierno en el que personas de diferentes religiones y fe se unen para dialogar y trabajar en una paz positiva. Hoy en día, en finales de prácticamente el 2024, estamos en un momento bastante complejo para repensar la paz o para pensar estrategias inmediatas en cuanto a la violencia que hay a nivel global, después de lo que venimos viviendo hace más de un año, donde la situación del conflicto escaló en Medio Oriente y claramente que las comunidades se encuentran totalmente afectadas en todas partes del mundo”.
En el caso de Melody y Bárbara, hay muchos temas que pueden ser sensibles para ambas, pero las une una relación especial que les permite hablar al respecto: “hay algo que quizás nos juega a favor, es que somos amigas, no éramos amigas antes. El diálogo interreligioso y las actividades en común nos hizo ser amigas. Yo creo que eso también es una cualidad muy argentina, eso de que no dejas todo en el ámbito que te conociste, de trabajo, laboral, de estudio, sino que te seguís juntando con esa persona, querés conocer más, querés compartir. Barbie y yo nos convertimos en amigas. La idea del videopodcast fue abrir la puerta de nuestras casas y las conversaciones que tenemos cuando nos juntamos, hacerlas también en el videopodcast, pero somos conscientes de que la escala de violencia es gravísima, tanto verbal como física, en todas partes del mundo. Entonces tenemos que trabajar para poder crear sociedades en donde haya un poquito menos de odio y donde nos escuchemos. Porque a veces lo que hacemos, cualquier ser humano en cualquier contexto, es escuchar para inmediatamente responder o debatir, pero no estamos entendiendo lo que le pasa al otro”.
Como descendiente de familia libanesa, indicó que en Argentina se instalan muchas personas de origen árabe y musulmán por una característica particular: “habla mucho de los argentinos, porque por toda la cuestión de la guerra, hay más libaneses viviendo fuera del Líbano que dentro del Líbano. Brasil, Australia, Canadá, países de Europa como Francia, Reino Unido, pero los libaneses que vinieron a la Argentina, por más que no tuvieron el mejor rédito económico, a diferencia de otros países que emigraron, se quedaron en Argentina. El concepto de la familia, los amigos, las tradiciones, es algo muy admirado por los árabes sobre cómo pensamos y actuamos e interactuamos los argentinos. Entonces, en el Líbano, cuando uno va de visita a los familiares, aunque sean lejanos, las viejitas, los viejitos te dicen medios enojados algo en árabe que dice el que toma el agua de Argentina no vuelve y eso habla muy bien de nuestro país. Es un peligro venir a la Argentina porque uno se queda”.