Columna de tapa, escrita por el periodista José Luis Jacobo
Se conoce como comunidad de inteligencia al ámbito en el cual integrantes de los servicios comparten información considerada sensible para los intereses del Estado. La irrupción de la información hallada en la DIPBA, que establece la condición de agente de inteligencia del todavía hoy fiscal general Fabián Uriel Fernández Garello, abre un sinnúmero de escenarios que permiten entender el pasado de un modo que hasta ahora era imposible.
Le llamamos «el diario del lunes» a todo aquello que parece que pudimos prever o anticipar, una suerte de «yo te lo dije, ya se sabía». En el tema que hoy nos ocupa, el concepto toma otra dimensión: «el diario del lunes» sería la revelación hecha por la Comisión Provincial por la Memoria, que permite llenar los huecos que siempre hicieron ruido en la conducta de Fabián Uriel Fernández Garello, todavía hoy fiscal general del Departamento Judicial Mar del Plata.
Fue la reunión más reservada y la más citada intramuros de la política local la que mantuvo el intendente Carlos Fernando Arroyo con la gobernadora María Eugenia Vidal el pasado jueves, acompañado de su hijo, el concejal Guillermo Arroyo, y de su yerno, Mauricio Loria. La misma transcurrió por canales amables y definiciones políticas concretas.
Todo empezó -así lo indica la historia contemporánea- en los Estados Unidos en 1920. En la ciudad de Nueva York, un inmigrante italiano, Carlo Ponzi, armó un esquema de ganancias que daba retornos del 100% del capital invertido. No era, para nada, un tipo de estafa novedoso: ya había ocurrido, pero esta vez fue tan alto su éxito (la cantidad de damnificados), que se instaló como el modelo clásico de la estafa.
La cena del 17 de Octubre, en el Día de la Lealtad peronista -fecha curiosa que lleva a un conspicuo dirigente de los 80 a caracterizarla así: “por la única razón que festejamos el 17 de octubre, es porque los peronistas, los otros 364 días nos traicionamos”
Tomo el título de uno de los más extraordinarios textos de Marcos Aguinis para desplegar estas líneas. Aguinis empleó en 1978, año crucial de la dictadura militar, esta notable alegoría, para exponer y denunciar el poder del Estado sobre los ciudadanos. Se trata de la referencia a una situación verdaderamente repugnante, que coloca a los más débiles entre los débiles como articuladores de una conspiración.
